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By Sophocles

L. a. ville de Thèbes est ravagée par l. a. peste. Son souverain, Oedipe, mène l'enquête. Il découvre que l'homme qu'il a tué jadis, Laïos, était son père, et qu'il a épousé sa propre mère, Jocaste, dont il a european quatre enfants. Elle se suicide, il se crève les yeux et s'exile. Une des plus belles tragédies de l'Histoire, modèle de l'enquête policière et de son suspens, de los angeles peinture de l. a. destruction de soi, et des kin problems qui tissent les liens familiaux, grande interrogation jetée au destin, cette pièce est à l'origine de nombreuses imitations (jusqu'à Gide et Cocteau) et de nombreux commentaires (jusqu'à Freud ou Jean-Pierre Vernant). «O lumière c'est l. a. dernière fois que je te vois, je suis né de qui je ne devais pas, je suis uni à qui je ne dois pas, j'ai tué qui je n'aurais pas dû.» Oedipe roi, IIIe épisode.

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About the Author
Playwright Simon grey used to be born in Hayling Island, Hampshire, England on October 21, 1936. He acquired levels from Dalhousie college in Halifax, Nova Scotia, Canada and from Cambridge college. He has edited a literary evaluate (like the characters within the universal Pursuit) and taught drama, poetry, and English literature in universities, either significant and provincial. He has written forty performs, tv performs, and screenplays and 5 novels, and tailored Fyodor Dostoevsky's The fool for the nationwide Theatre. a few of his works contain Butley, differently Engaged, Quartermaine's phrases, The Smoking Diaries, The yr of the Jouncer, and The final Cigarette. He died on August 6, 2008.

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Ne pense-t-il pas que le témoin peut avoir menti par pitié et continué à le faire ? Accepterait-il en ce cas d’être sauvé par ce pieux mensonge ? N’en nourrit-il pas même le mystery désir ? Toutes ces questions peuvent surgir à l’arrière-plan de l. a. scène et en enrichir l. a. vérité. Le théâtre vit de ces complexes inexprimés que l’interprétation de l’acteur peut faire apparaître. Donc l’invraisemblance, évidente au most efficient element, l’est beaucoup moins quand on réfléchit. 12. Après une query assez conventionnelle de Jocaste, begin los angeles seconde � confidence », récit qui, en répondant à celui de los angeles reine, équilibre l. a. scène sur le même plan qu’une scène d’agôn (bien qu’il s’agisse de tout autre chose) : deux discours symétriques séparés par un discussion en questions et réponses avec une end qui résume le � débat » (ici plutôt le problème). Le récit lui-même se compose de trois events d’égale longueur : avant l. a. rencontre fatale, l. a. rencontre elle-même, los angeles conclusion ; l. a. deuxième est presque aussi longue que l. a. première, bien que consacrée à un seul fait, mais qui est le fait capital (au moins Œdipe le croit-il ; puisque, à l’imputation de n’être pas le vrai fils de Polybe et à l’oracle rendu, il n’attache pas d’importance). l. a. end est très développée aussi. l. a. façon dont Œdipe reprend tous ses sujets d’inquiétude montre son anxiété profonde. Je ne te le cacherai pas […] à qui me confier mieux qu’à toi : ainsi, disent les evaluations pointilleux, après quinze ans de mariage, Œdipe n’a jamais raconté son histoire à Jocaste ! Il suffirait de répondre que nous sommes au théâtre et que tous les récits tragiques tombent peu ou prou sous le coup de cette critique (et les efforts de nos classiques pour dissimuler cet artifice, le naufrage de Pylade dans Andromaque, par exemple, nous paraissent précautions bien superflues). Mais, ici, on peut très bien justifier cette self assurance tardive. Et les premiers vers suggèrent l’explication. Pour Jocaste, Œdipe est l’aventurier, le conquérant heureux qui l’a obtenue par sa valeur, mais à qui il vaut mieux ne pas demander d’où il vient. Et l’usage, en Grèce, est de ne pas inviter les hôtes qu’on accueille à dévoiler leur identité ; à plus distinctiveness raison s’ils viennent en sauveurs. Du côté d’Œdipe, los angeles discrétion s’explique mieux encore : ce qu’il aurait à révéler est peu plaisant ; être le fils du roi de Corinthe n’a rien d’humiliant, mais il ne peut le dire sans expliquer pourquoi il n’est pas leisureé chez son père. Et, en racontant les choses néfastes, on risque de � les réaliser ». Il faut donc, pour qu’Œdipe parle, une circonstance particulièrement grave (de même, Jocaste n’éprouvait aucun empressement à révéler à Œdipe l’histoire de l’oracle et de l’enfant exposé). Le nom de Polybe comme père putatif d’Œdipe paraît traditionnel. Les mythographes qui mêlent aux innovations de Sophocle (et peut-être d’Eschyle) des restes de légendes vraisemblablement plus anciennes le citent à peu près tous, en rapportant différemment, d’ailleurs, l’histoire de l’adoption d’Œdipe et les circonstances dans lesquelles celui-ci a quitté Corinthe.

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